kumpul@ruangkopi.com

Saya membuka tulisan ini dengan sebuah pertanyaan. Apa yang akan anda lakukan jika pagi hari ini anda fit dan segar bugar, tapi anda tahu bahwa besok pagi Allah akan mencabut nyawa anda? Saya duga sebagian besar dari anda akan menjawab, “saya akan menggunakan seluruh waktu hari ini untuk berbuat kebaikan sebanyak mungkin dan berusaha menjadi orang yang bermanfaat bagi orang banyak.”. Mungkin saya pun cenderung akan berpikiran sama seperti itu dan jika melihat keseharian saya pribadi, rasanya ingin sekali hari ini selalu seakan-akan menjadi hari terakhir hidup saya didunia. Saya akan berusaha menjadikan hari ini menjadi hari terindah kehidupan saya, karena saya tahu tidak ada lagi ‘hari esok’ buat saya didunia.

Ya… jika ini hari terakhir dalam hidup saya, saya ingin menjadikannya hari yang begitu bahagia, dimana saya akan tersenyum sepanjang hari seakan-akan syahid akan menjelang beberapa menit lagi. Jika sudah seperti itu, ingin rasanya menghabiskan hari terakhir ini dengan bercengkrama dan berada disekeliling para ikhwah. Saya coba membangun mindset ‘hari terakhir’ seperti ini setiap kali saya dibonceng motor oleh rekan ikhwah yang lain (secara sampai sekarang saya belum juga lancar membawa motor… oups… mengendarai ding… kalo dibawa sih udah pasti cape… hehehe). Entah kenapa, setiap kali saya bertemu jalan raya, saya selalu teringat sama kematian. Jika sudah seperti itu, kadang tiba-tiba muncul rasa takut… “Sudah luruskah niat saya berada diatas motor ini?”.

Sama sekali gak nyambung dengan intro diatas, saya saat ini sebenarnya sedang ingin membahas tentang sebuah istilah yang sampai sekarang masih terngiang-ngiang jelas dibenak saya, meskipun rasanya sudah berminggu-minggu lalu saya mendengar istilah ini. Saat itu di sebuah pelatihan intern dimana saya menjadi panitia, saya mengikuti satu sesi materi yang diisi oleh seorang senior. Beliau membahas mengenai esensi berjama’ah, namun dengan cara yang cukup menyentak dan menyinggung sebagian diri saya. Beliau mengutip sebuah perkataan dari ust. Rahmat Abdullah (kira-kira esensinya begini):

“Membonceng dalam jama’ah itu sangat nyaman dan nikmat. Jika jama’ah itu memiliki citra yang baik di kalangan masyarakat, maka orang-orang didalamnya akan ikut merasakan citra/reputasi tersebut melekat pada diri mereka, meskipun sebenarnya mereka tidak memiliki tujuan yang sama dengan jama’ah tersebut.”

Anda tahu yang dimaksud dengan membonceng kan? Seorang yang membonceng akan ikut dengan dengan si pengendara hingga batas tertentu. Mungkin saja batas itu adalah tujuan akhir dari si pembonceng, namun bisa juga hanya setengah dari rute perjalanannya. Batas itu bisa saja merupakan tujuan akhir dari si orang yang memboncengi, tapi sangat mungkin pula bukan rute yang ingin dituju. Intinya, membonceng itu tidak mesti memiliki tujuan yang sama dengan sang pembawa kendaraan.

Yang saya resapi dari kalimat ustadz Rahmat tersebut adalah, bergabung dan bercengkerama mesra dalam sebuah komunitas tidak menjamin kita memiliki komitmen kolektif sebagaimana anggota komunitas tersebut. Kita bisa saja diterima dengan sangat hangat, merasa aman karena yakin jika kita salah maka akan banyak saudara kita yang akan mengingatkan, tetapi disisi lain nyatanya tidak ada kontribusi riil yang kita berikan dengan keberadaan kita dalam komunitas tersebut. Bisa dikatakan, ada dan tiadanya kita tidak memberi dampak signifikan dalam keberlangsungan hidup si komunitas tersebut. Sampai pada titik ini, dada saya seperti ditusuk dengan golok tumpul serta berkarat, terasa sesak dan kena sindrom tersinggung akut.

Alamak… seakan-akan perkataan ustadz Rahmat tersebut secara khusus ditujukan pada diri saya. Tiba-tiba saya merasa ditelanjangi hingga tidak ada yang menutupi lagi muka ini dari malu pada diri sendiri. Pertanyaan besar muncul dibenak saya, “Sekarang, apa yang sudah aku lakukan untuk gerbong yang semakin penuh sesak ini?”. Rasanya nyaris kosong andilku! Apa artinya amalan-amalan penuh kehausan akan eksistensi yang kulakukan selama ini. Betapa sulitnya membuat amal-amal itu jadi punya arti jika ujub dan riya masih sulit kuhindari. Betapa seringnya niat itu melenceng sehingga keikhlasan melayang pergi.

Aku selama ini telah merasa terjaga, aman dan nyaman dengan besarnya semangat untuk saling mengingatkan. Tapi kata-kata itu tiba-tiba saja meruntuhkan bangunan kenyamanan itu dengan sebuah hentakan keras. Kata-kata itu seakan sebuah tagihan tegas serta tuntutan akan butuhnya kontribusi riil sebagai konsekuensi keberadaan kita dalam sebuah komunitas. Apalah artinya jika ternyata di pagi hari kita melihat wajah-wajah kusut rekan-rekan kita yang kurang tidur karena terjaga hingga dini hari, sedangkan kita sama kusutnya dengan mereka, tetapi lantaran terlalu banyak waktu tidur tadi malam. Apalah artinya QL berjam-jam jika diluar sana ternyata ada saudara kita yang tidak tertunaikan haknya di sepertiga akhir malam untuk QL lantaran terlalu letih di dua pertiga awal malam.

Ternyata kita seharusnya tidak merasa nyaman dengan hanya berkumpul dengan orang-orang shaleh. Sedikit analogi, tidak cukup sekedar berkawan dengan tukang minyak wangi dengan harapan selalu tertular aroma dari dagangan mereka itu. Kita butuh pula untuk sesekali membeli, atau bahkan membantu agar dagangan dari si tukang minyak wangi itu bisa laku terjual, syukur-syukur jika kemudian ada profit share yang kita peroleh. Dalam barisan ‘dakwah’ (beberapa waktu lalu ada sebuah sindiran halus dari saudaraku Erry, kata-kata ‘dakwah’ dan amal jama’i itu seakan kosong artinya jika kita belum bisa berlapang dada, sebagai tingkatan paling rendah dalam berukhuwah, semoga Allah masih sudi mengikat hati-hati kita hingga ajal menjemput), dagangan kita tak lain adalah nilai-nilai kemuliaan ajaran islam yang telah kita yakini. Produk ini high-quality dan harganya pun mahal bukan main. Butuh investasi besar untuk berniaga dengan ‘Sang Produsen’ (Allah SWT) dengan deposit keikhlasan murni 24 karat dan cadangan koin-koin kesabaran tanpa batas.

Bagi mereka yang tidak mengerti nilai dari produk itu, mungkin akan enggan untuk terjun dalam super-high-risk-trading ini. Mungkin akan lebih nyaman jika berdagang produk ideologi kacangan yang menawarkan keuntungan nyata duniawiyah yang dzahir dan terlihat. Namun bagi mereka yang tahu dan sudah merasakan dagangan ini sekian lama, prospek keuntungan yang didapat terlalu menggiurkan untuk diabaikan. Harga yang sedemikian mahal untuk produk berlisensi eksklusif ini (karena datang-perginya hidayah begitu sulit untuk kita tebak) seakan tidak ada artinya dibandingkan taksiran nilai keuntungan yang tanpa batas diakhirat kelak. Maka dari itu, sebagai objek yang telah berhasil diyakinkan (untuk sampai saat ini dan semoga hingga ajal menjemput) tentang betapa kerennya produk ini, kita belum boleh berpuas diri dengan sekadar mencicipi produk tersebut. Konsekuensi dari mengetahui kelebihan dari si produk ini, kita juga harus meyakinkan orang untuk memilih produk ini. Kita harus punya andil dalam keberjalanan aktivitas dakwah dalam jama’ah ini.

Sejujurnya, saya pribadi menganggap diri saya saat ini masih sebagai pembonceng tulen. Masih sebagai pengambil keuntungan sesaat dari interaksi saya dengan saudara-saudara saya tersebut. Keberadaan saya diantara mereka bisa jadi merupakan wujud ketakutan saya akan hidayah yang bisa saja dicabut kapanpun, padahal ajalpun juga menantipun dan senantiasa mengintaipun (*bleh…!*). Saya ikut nebeng selama ini, mungkin juga masih karena berharap-harap-cemas dengan sosok pendamping hidup dimasa depan. Saya merasa belum cukup puas dengan mencari sosok yang baik hati, tidak sombong dan rajin menabung yang bisa saja ditemukan dimanapun. Solehah dan orientasi hidup yang jauh hingga akhirat merupakan hal paling penting. Meski tidak menjamin, karakter solehah dan bervisi tersebut setidaknya menjadi modal awal yang cukup baik untuk berduet mengarungi belantika kehidupan berumah tangga hingga ajal menjemput.

Intinya, saya mengakui pada diri saya pribadi bahwa mungkin sepanjang beberapa tahun ini, orientasi keberadaan saya dalam komunitas ini sama sekali masih jauh dari nilai-nilai kemurnian dakwah yang seharusnya saya usung. Tetapi sayapun bersadar diri, bahwa berada diluar dengan rasa bersalah yang berlarut-larut bukan pula solusi. Ibaratnya kapal dayung berpenumpang banyak yang mengapung diatas sebuah sungai, jama’ah adalah wadah dimana kita bisa mencapai suatu tujuan secara bersama-sama. Bisa saja kita ikut dalam kapal yang lebih kecil, mendayung perahu sendirian, atau bahkan berenang untuk mencapai tujuan yang sama. Tetapi dalam kesendirian itu akan amat sulit menjaga konsistensi kita untuk sampai ke tujuan. Menumpang kapal dakwah ini mungkin lebih menjamin kita sampai ketujuan.

Tetapi masalahnya tenaga pendayung dalam kapal pun terbatas. Adakalanya barisan pendayung ini keletihan atau mungkin cedera yang memperlambat gerak si kapal. Kalau dibiarkan terus menerus, bisa saja kapal tersebut akan berhenti total. Jika kita hanya sekedar menumpang saja, kita tidak berhak untuk protes atau marah-marah pada para pendayung yang keletihan tersebut, karena keberadaan kita dan mereka pada hakikatnya memiliki kepentingan yang sama dan kita sama-sama dirugikan dengan mandegnya perjalanan tersebut. Sampai disini, satu hikmah yang bisa diambil adalah tidak cukup sekedar merasa aman dalam kapal besar ini jika kemudian kita tidak mampu berbagi peran dengan penumpang-penumpang lainnya. Kita butuh untuk merubah diri kita dari sekedar penumpang menjadi seorang pendayung yang bisa menggantikan mereka yang letih dan cedera. Mungkin butuh proses untuk menjadikan diri kita benar-benar menjadi pendayung tulen yang bisa diandalkan oleh penumpang yang lain. Tetapi jika tidak mulai meniatkan diri menjadi seorang pendayung dari sekarang, proses itu tidak akan kunjung mulai. Menunda untuk merubah peran kita hanya akan memperlambat seluruh penumpang untuk sampai ke tujuan bersama.

Jadi… masih ingin membonceng atau siap menjadi pendayung?
*) Penulis adalah orang yang banyak omong, tapi masih sedikit beramal… semoga tulisan ini menjadi otokritik bagi diri pribadi

reff:
… jika memang ini saatnya
mimpiku akan menjadi nyata
ku percaya kuatnya cinta
semua akan menjadi indah pada waktunya …

[Indah Pada Waktunya by Delon & Irene]

Lagu itu liriknya menyiratkan optimisme, makanya beberapa waktu lalu sempet juga ku posting disini. Berceloteh sedikit kurang nyambung, mengenai si kata ‘indah pada waktunya’ itu mengingatkan aku tentang gimana Alquran itu Allah posisikan sebagai Busyro sekaligus Tandzir (Kabar gembira sekaligus peringatan). Begitu banyak ayat-ayat Alquran yang jika digali lebih dalam maka sebenarnya dapat menjadi sumber inspirasi kita untuk senantiasa tidak berputus asa, tetap optimis dan berprasangka baik tentang rencana-Nya. Satu nukilan ayat yang sedang sering saya kutip sebagai status di YM saya adalah ayat ke 4 dari surat Maryam yang bunyinya:

“Qaala rabbi innii wahanal azmu minnii wasyta’alarra’su syaiban wa lam akun bidu’aaika rabbi syakiyya” yang artinya “Ia (Ya’kub) berkata ‘Tuhanku sesungguhnya tulangku telah lemah dan kepalaku telah ditumbuhi uban, dan aku belum pernah berputusasa dalam berdoa kepada Engkau, ya Rabbku“.

Ayat ini adalah tentang optimisme yang tak habis-habis dari Zakariya terhadap datangnya pertolongan Allah. Allah menjawabnya dengan ayat ke 7 dari surat ini:

“Yaa Zakariyya innaa nubasysyiruka bi ghulaamin ismuhu yahya, lam naj’al lahu min qablu samiyya” yang artinya “Hai Zakariya, sesungguhnya Kami memberi kabar gembira kepadamu akan (beroleh) seorang anak yang namanya Yahya, yang sebelumnya Kami belum pernah menciptakan orang yang serupa dengan dia“.

Rangkaian ayat dari ayat pertama hingga ayat 9 adalah salah satu rangkaian ayat paling keren yang jadi favoritku dari surat Maryam ini.

Ahh… selesai juga pengantarnya (oh… tadi itu pengantar ya… hehe). Menarik juga jika kita membandingkan antara definisi “indah pada waktunya” dalam versi persepsi kita sebagai seorang manusia yang begitu terbatas ilmunya dibandingkan dengan “indah pada waktunya” dalam versi Allah yang menciptakan kita. Ada kalanya kedua bentuk definisi itu bisa jadi sejalan, namun kadang pula justru berlawanan. Ada kalanya apa yang kita kira ‘indah’ ternyata bukalah sesuatu yang ‘indah’ bagi Allah. Kadang kala justru sebaliknya, karena keterbatasan akal dan emosi yang kita miliki, sesuatu yang ‘indah’ yang telah Allah siapkan bagi kita ternyata bisa jadi tidak kita lihat sebagai sesuatu anugerah yang terindah bagi diri kita, yang kemudian justru kita terima dengan berkeluh kesah dan kurang ridho. Padahal baik ridho maupun tidak ridho… hal itu akan tetap Allah tetapkan untuk kita.

Ini sebenarnya sebuah refleksi pribadi tentang bagaimana aku selama ini masih begitu sulit menjaga husnuzhan pada Allah di dalam mindsetku sendiri. Padahal apa ya, yang ku tahu tentang diriku? Masak iya aku lebih tahu daripada penciptaku sendiri? Bukankah ia yang paling tau tentang setiap inci tubuh ini, setiap detik usia ini, setiap hal yang tersembunyi bahkan dibalik bilik terdalam hati. Sekali lagi ini adalah tentang mindset.

Aku kemudian bertanya, “sudahkah ikhtiar ini maksimal?”, betapa lemahnya aku bergerak yaa Rabb. Pertanyaan selanjutnya, “Sudahkah doa-doaku maksimal?”, Argh… betapa sedikitnya aku mengingat-Mu Tuhanku. Selanjutnya… “Sudahkan hati ini kulapangkan lebar-lebar… agar ikhlas menghiasinya?”… hah, betapa riya dan ujub masih menutupi amal-amal yang sedikit dan minim itu. Ternyata belum ada yang dapat mampu membuatku bernafas lega. Diriku memang sama sekali belum maksimal berusaha.

Tapi kemudian apakah ini akhir dari segala pengharapan itu? Tidak! Itu tidak boleh terjadi. Kita memang tidak maksimal berusaha. Tapi hanya itu yang mampu kita lakukan. Jika pun kita berpuas dengan apa yang kita lakukan, apalah artinya jika kepuasan itu tidak berbuntut ridhonya. Kita hanya bisa menerka-nerka sketsa jalan masa depan yang ingin kita tempuh dan terbaik dalam pandangan kita. Kemudian tugas kita selanjutnya tidak lebih… hanya berikhtiar dan berdoa. Mengusahakan semaksimal hingga limit yang kita punya, kemudian berserah pasrah dalam sujud-sujud yang sunyi agar Ia sudi mempertimbangkan amal yang cuma secuil itu demi terwujudnya apa yang kita impikan.

Lalu setelah segala usaha total itu, selanjutnya pilihan kita hanya ada satu, berhusnuzhan terhadap apapun yang Allah berikan setelahnya. Kita harus memantapkan diri kita bahwa apapun yang terjadi, mungkin itulah definisi “indah pada waktunya” bagi Allah. Mungkin itu berarti jalan yang mudah dan peluang yang datang dari berbagai arah yang tidak kita sangka-sangka. Mungkin pula itu berarti ‘kegagalan’ yang sangat mungkin sebenarnya bukanlah sebuah bukti tidak dikabulkannya doa kita, melainkan sebuah keberhasilan yang Allah tangguhkan agar kita terlebih dulu menjadi orang yang belajar menjadi lebih baik, sehingga kita benar-benar siap menerima anugerahnya yang lebih indah. Atau mungkin pula Allah ternyata lebih mencintai kita sehingga mencabut nyawa kita dalam keridhaan padanya dan juga dalam ridhanya.

Itu hanya sekedar beberapa opsi mindset yang bisa kita pilih. Tapi bagaimanapun, berhusnuzhan atau tidak berhusnuzhan… ketentuan Allah tetap akan datang. Memilih meratapi ‘kegagalan’ atau belajar menambal kesalahan dan aib masa lalu, akhirnya menjadi pilihan kita masing-masing. Memilih menyesali masa lalu sehingga membuat kita lupa merencanakan masa depan pun terserah pada pribadi-pribadi kita. Namun satu hal yang pasti, setiap proses yang kita lalui itu akan senantiasa menjadi ujian bagi kita. Akankah kita menjadi hambanya yang lebih baik dan diridhainya, ataukah justru menjauhkan kita dari ridhanya. Pada akhirnya, memutuskan untuk kecewa dan menyalahkan keadaan hanya akan semakin mengurangi kesempatan kita untuk meraih peluang untuk mendapatkan ridhanya diakhirat kelak. Dan pada akhirnya, hanya ada satu pilihan mutlak untuk tetap berhusnuzhan pada ketentuan Allah apapun yang terjadi.

[Bismillahi... in kunta tardho... fa laththif qalbaha yaa muqallibal quluub]

If you see my blog content is valuable, please consider to treat me